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  Análisis descriptivo del movimiento político feminista decolonial latinoamericano Antes de empezar con la descripción del movimiento político feminista latinoamericano, es necesario saber antes lo que se entiende por colonialidad, para entender en lo sucesivo qué es lo que el feminismo decolonial intenta deconstruir con su propuesta. La colonialidad es un concepto que abarca muchos aspectos, el cual intenta llevar a cabo críticamente una explicación de la imposición de una cultura sobre la otra. Desde la categoría colonialidad se puede hacer un abordaje del poder, el saber, el ser, etc., es decir, la explicación de siglos de dominación que permearon a la sociedad Latinoamérica en términos de lo ontológico, epistémico y del poder. Y, en ese sentido, desde la colonialidad se identifica el poder hegemónico y con eso se construye una alternativa para deconstruir ese fenómeno. Valga decir que la colonialidad señala que la dominación hegemónica se expresa de forma matricial, es decir, se m

Curriculum Vitae

 https://drive.google.com/file/d/19HMM3ej9M-bXPZDToQDU-shZlKbft7Yy/view?usp=sharing

Infografía sobre los problemas políticos que aborda el enfoque feminista

  https://www.canva.com/design/DAENx75Gtu8/HH6IlNOh-y5ZeMBISqCWFQ/edit
                      Asignatura: historia de las ideas políticas.                               El discurso feminista frente al heteropatriarcado Los movimientos feministas, que han tomado impulso con los discursos de las autoras de la tercera ola feminista culturalista, hacen valer sus derechos como ciudadanas para conseguir empoderamiento dentro de la sociedad, a través de demandas sociales, que las visibilice como agentes sociales capaces de elaborar su propia subjetividad deconstruyendo el discurso hegemónico patriarcal que las inhibe y las condena, por un lado, a espacios donde no se toman las grandes decisiones y, por el otro, las obliga a ser referenciadas como objetos sexuales. La mujer no quiere ser vista como sujeto servil a los fines del dominio de lo masculino, creado con imaginarios simbólicos que objetivan la realidad social y elaboran discursos estereotipados contra lo femenino. Por el contrario, asume un rol contrahegemónico con el cual exige visibilidad social, polí
                Asignatura: introducción a la ciencia política.             La mujer y otros actores políticos tras la búsqueda de empoderamiento Desde hace un tiempo las demandas sociales de las mujeres se han incrementado a través de movimientos feministas que reclaman y exigen espacios de poder en la sociedad, pero, específicamente, en aquellos niveles de decisión que tradicionalmente ocupan los hombres. Frente a esa desigualdad, los movimientos de mujeres exigen mayor presencia en el aparato estatal, que las haga visibles en los espacios de poder y, además, se respeten sus derechos como ciudadanas, algo que implica la inclusión no solo como agentes sociales visibles en lo laboral, sino también en lo político. Es así como las mujeres creen enfrentar y afianzarse frente al dominio de los hombres en todos los ámbitos de la sociedad, pues ese dominio se traduce en violencia debido a que las mujeres no son vistas como agentes empoderadas ni con poder decisorio. Afortunadamente las voc
  El Estado en tiempos del coronavirus El confinamiento, al que ha estado sometida la población mundial, en medio de la crisis sanitaria del covid-19, hizo reflexionar a los filósofos actuales sobre el poder del Estado en épocas de emergencia. Aplicando el aserto anterior, aproveché todo este tiempo de encerramiento para hacer algunas lecturas que estaban en el tintero, que tuvieran que ver con la temática del poder y el Estado. Me he lanzado a la lectura de algunos capítulos del libro de Thomas Hobbes titulado “Leviatán” y he encontrado que la visión de Hobbes sobre el Estado, al que la sociedad tenía que temer para lograr la paz, la están aplicando, con toda firmeza, la mayoría de los Estados actualmente. Me refiero al uso del monopolio de la fuerza y de todos los mecanismos represores. Dicho lo anterior, se me ocurre hacer una relación de la lectura de Hobbes con la situación actual que vivimos.  En este punto, sería bueno hacer una observación justa y necesaria. Se dice que Hob
                                    La Ciencia Política y sus Enfoques Epistemológicos  Rodrigo Losada L., y Andrés Casas Casas (2008) Enfoques para el análisis político. Historia, epistemología y perspectivas de la ciencia política. Bogotá: Editorial Pontificia Universidad Javeriana. 392 p. Los dos autores del libro, que es muy útil para los estudiantes y todas aquellas personas involucradas en la investigación política, hicieron un trabajo encomiable, donde, por un lado, se refieren a la definición de lo político, la ciencia y la ciencia política; hacen un recorrido por los grandes hitos de la ciencia política y las perspectivas hacia el futuro. Por otro lado, los autores mencionan los diferentes macromoldes, enfoques, métodos y teorías que utiliza la ciencia política para acercarse a los fenómenos políticos. Según los autores, el concepto de política se refiere a la gestión de bienes y servicios, entendiéndolos también, como espacios y oportunidades, entre otras cosas, que ser